霜落江始寒，枫叶绿未脱。
客行悲清秋，永路苦不达。
沧波眇川汜，白日隐天末。
停棹依林峦，惊猿相叫聒。
夜分河汉转，起视溟涨阔。
凉风何萧萧，流水鸣活活。
浦沙净如洗，海月明可掇。
兰交空怀思，琼树讵解渴。
勖哉沧洲心，岁晚庶不夺。
幽赏颇自得，兴远与谁豁。
译文及注释
译文
秋天的霜落了，江水变得寒冷，可枫叶仍然是绿色，还没有脱落。
游客在外，路途遥远难以到达目的地，加上寒冷的秋季，心情更加悲戚。
大江烟波渺渺，长天浮云掩蔽白日。在山峦密林间泊船，猿猴哀啼不绝，使人心惊。
中夜起看天上河汉旋转，下视大江潮水汹涌。凉风萧萧，流水呜鸣。
江浦沙滩干净如洗，明亮的海月，让人想拾取弄掇。怀念你，高洁的朋友，身如琼树，心如惠兰，如饥似渴。
让我们相互勉励，让沧洲的高洁之心不因年老而屈服社会现实。欣赏幽静的风景很自由自在，除你以外，还可以与谁豁开心胸交谈呢。
注释
元六林宗：詹锳谓即元丹丘。李白又有《秋日炼药院镊白发赠元六兄林宗)诗，其中有“投分三十载，荣枯同所欢”之句，可知元与李白为旧交。
川汜：水滨。
夜分：夜半。河汉：即银河。
溟涨：大海。
活活：流水声。
掇：拾取。
琼树：亦喻指友人。《古文苑》卷四李陵《赠别苏武》：“思得琼树枝，以解长渴饥。”
勖：勉励。
兴远：意兴高远。豁：抒发。
参考资料：
1、《辞海》（缩印本）.上海辞书出版社，2000年1月版，第1525页
猜你喜欢
木假山记
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
在狱咏蝉·并序
余禁所。禁垣西，是法曹厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之枯树；而听讼斯在，即周邵伯之甘棠。每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听。嗟乎！声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行，蜕其皮也，有仙都羽毛之灵姿。候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽纆。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。
西陆蝉声唱，南冠客思深。(客思深 一作：客思侵)
那堪玄鬓影，来对白头吟。(那堪 一作：不堪)
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？