尝闻庞德公,家住洞湖水。
终身栖鹿门,不入襄阳市。
夫君弄明月,灭景清淮里。
高踪邈难追,可与古人比。
清扬杳莫睹,白云空望美。
待我辞人间,携手访松子。
听说庞德公的家,就在洞湖水边。 他终身栖息在鹿门山,从不进入襄阳。
夫妻俩喜欢在深山欣赏明月,隐居山野溪边。
高洁的行踪缥缈难以追从,可与古代的隐逸媲美。
仿佛是一支声音清脆悠扬的歌曲,可闻不可见,宛如白云,可见其美而不可触摸。
待我辞别人间以后,与你携手拜访仙人赤松子去。
《寄弄月溪吴山人》弄月溪、吴山人均无考。按诗中“夫君弄明月,灭影清淮里”,弄月溪当在淮水附近。详诗意,白似与吴山人相去不远,曾巩次此诗于《淮南卧病书怀寄蜀中赵征君蕤》之下,或有所见。詹锳以为开元十四年(726)作,可从。诗以吴山人比作汉末高士庞德公,着重描写吴山人的隐居生活,寄寓了诗人求仙访道的愿望。
诗中人物地名:
吴山人:名不详。李白《寄弄月溪吴山人》诗,约作于开元十五年(727)。按丁仙芝有《馀杭醉歌赠吴山人》诗,未知是否同一人?
弄月溪:无考。似在淮水附近。李白《寄弄月溪吴山人》有“夫君弄明月,灭影清淮里”。
泂湖:李白《寄弄月溪吴山人》有“尝闻庞德公,家住泂湖水”王琦注:泂湖事无所考证。孟浩然诗亦有“闻就庞公隐,移居近泂湖”之句。按郦道元《水经注》:蔡洲大岸西有洄湖,停水数十亩,长数里广减百步,水色常绿。杨仪居上洄,杨顒居下洄,与蔡洲相对,在岘山南广昌里云云。与《后汉书》‘岘山之南’相合,岂泂湖即洄湖之讹欤? 然道元不言洄湖为德公所居,而以鱼梁洲为德公所居,则又未敢据也。据考,泂湖一作洄湖,在今湖北襄樊市南汉水西岸。
鹿门:即鹿门山,一名苏岭山。在今湖北襄樊市东南。李白《寄弄月溪吴山人》有“终身栖鹿门,不入襄阳市。”
襄阳:郡名,即襄州,属山南东道,治所在今湖北襄樊市。李白《襄阳曲》有“襄阳行乐处,歌舞《白铜鞮》”、“山公醉酒时,酩酊襄阳下”、“山公欲上马,笑杀襄阳儿”。《大堤曲》有“汉水临襄阳,花开大堤暖”。《襄阳歌》有“襄阳小儿齐拍手,拦街争唱《白铜鞮》”。《寄弄月溪吴山人》有“终身栖鹿门,不入襄阳市”。另有《赠从兄襄阳少府皓》、《忆襄阳旧游赠济阴马少府巨》。
余禁所。禁垣西,是法曹厅事也,有古槐数株焉。虽生意可知,同殷仲文之枯树;而听讼斯在,即周邵伯之甘棠。每至夕照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝闻。岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听。嗟乎!声以动容,德以象贤。故洁其身也,禀君子达人之高行,蜕其皮也,有仙都羽毛之灵姿。候时而来,顺阴阳之数;应节为变,审藏用之机。有目斯开,不以道昏而昧其视;有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。仆失路艰虞,遭时徽纆。不哀伤而自怨,未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声,悟平反之已奏;见螳螂之抱影,怯危机之未安。感而缀诗,贻诸知己。庶情沿物应,哀弱羽之飘零;道寄人知,悯余声之寂寞。非谓文墨,取代幽忧云尔。
西陆蝉声唱,南冠客思深。(客思深 一作:客思侵)
那堪玄鬓影,来对白头吟。(那堪 一作:不堪)
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心?