轨的意思解释
基本解释
基本字义
轨（軌）guǐ（ㄍㄨㄟˇ）
⒈ 车子两轮之间的距离，其宽度为古制八尺，后引申为车辙。
⒉ 一定的路线：轨迹。轨辙（车轮行过留下来的痕迹，喻已往有人走过的道路或做过的事情）。
⒊ 应遵循的规则：轨度（dù）（法度）。轨范（规范，楷模）。步入正轨。
统一码
轨字UNICODE编码U+8F68，10进制: 36712，UTF-32: 00008F68，UTF-8: E8 BD A8。
轨字位于中日韩统一表意文字（CJK Unified Ideographs）。
汉英互译
course、orbit、rail、track造字法
形声：从车、九声英文
track, rut, path详细解释
基本词义
◎ 轨
軌 guǐ
〈名〉
(1) (形声。从车，九声。本义：轨距，车两轮间的距离)
(2) 同本义 [gauge]
轨，车辙也。——《说文》
经涂九轨。——《考工记·匠人》。注：“轨，谓辙广。”
车不得方轨。——《战国策·齐策》。注：“车两轮间为轨。”按，谓两轮间相距之迹为轨也。
今天下车同轨，书同文。——《礼记·中庸》
(3) 又如：轨距
(4) 车轮的痕迹，车辙 [rut]
轨，迹也。——《广雅》
轨，车辙也。——《玉篇》
兵车之轨交于天下。——柳宗元《辩侵伐论》
城门之轨，两马之力与？——《孟子·尽心下》
(5) 又如：轨迹(车的辙迹)；轨躅(车轮辗过的痕迹)
(6) 法则、法度 [laws；statutes]
田有轨，人有轨，用有轨，乡有轨，人事有轨，币有轨，县有轨，国有轨。——《管子·山国轨》
东平失轨。——《汉书·叙传》。注：“法则也。”
缘法循理谓之轨。——《贾子道术》
轨事之大者也。——《汉书·贾山传》。注：“谓法度”
时国王骄奢，不遵典宪，又多豪右，共为不轨。——《后汉书·张衡传》
(7) 又如：轨等(法度与等级)；轨仪(规范，法则)；轨法(轨范法则)；轨事(法度，法则)；轨模(法则，楷模)
(8) 道，导轨 [track；rail]
五星循轨而不失其行。——《淮南子·本经训》
(9) 又如：轨度；轨道；出轨；单(双)轨；出轨；无轨电车；有轨电车
(10) 车子 [vehicle]
外则轨躅八达，里闬对出。——左思《蜀都赋》。 刘良注：“轨，车也。躅，迹也。”
回轨异途。——《三国志·郤志传》
(11) 道路；途径 [road；path]
异轨同奔。——《宋书·谢灵运传论》
(12) 又如；轨途(道路)；轨路(道路)
(13) 统计 [statistics]。如：轨官(古时主掌会计事宜的官)；轨数(统计理财的方法)
(14) 盗窃或作乱的坏人 [a thief；a treacherous fellow]
臣闻乱在外为奸，在内为轨。——《左传·成公十七年》
(15) 又如：奸轨(作乱偷窃之人)
词性变化
◎ 轨
軌 guǐ
〈动〉
(1) 依循，遵循 [follow]
是境内之民，其言谈者必轨于法。——《韩非子·五蠹》
(2) 又如：轨轨(遵循轨迹)；轨法(遵循法度)；轨承(遵循承奉)
常用词组
轨道,轨范,轨迹,轨辙康熙字典
軌【酉集下】【車部】 康熙筆画：9画，部外筆画：2画
〔古文〕《廣韻》居洧切《集韻》《韻會》矩鮪切，音宄。《說文》車轍也。《孟子》城門之軌。《註》車轍迹也。
又車軸也。《禮·少儀》其在車，左執轡，右受爵，祭左右軌范乃飮。《註》軌，謂轊頭也。
又《正韻》法也，則也。《左傳·隱五年》講事以度軌量謂之軌。《前漢·賈山傳》軌，事之大者也。《註》軌謂法度，故凡不循法度者，謂之不軌。
又《正韻》循也。《史記·天官書》星辰軌道。《註》謂循其常道也。《前漢·賈誼傳》諸侯軌道。《註》言循法度也。
又與宄通。《左傳·成十七年》亂在外爲姦，在內爲軌。御姦以德，御軌以。《註》軌本作宄。
又《儀禮·公食大夫禮》宰夫設黍稷六簋于俎西。《註》簋，古文作軌。
又叶居有切，音九。《詩·邶風》濟盈不濡軌，雉鳴求其牡。
又叶果許切，音舉。《陸機·凌霄賦》削陋跡于介丘兮，省仙遊而投軌。覬情累以遂濟兮，豈時俗之云阻。○按《周禮·冬官考工記匠人》經涂九軌。註：軌，謂轍廣，非。軌卽轍也。《韻會》，輪有高下廣狹，皆定于軌。輪中之軌旣同，則轍迹亦同，因謂車轍亦曰軌。其實軌乃轊頭也。自《說文》以軌爲車轍，後人沿之，遂專以車轍訓軌，失其字之本義矣。《郉昺·孝經序》疏云：兩轍之閒曰軌，車所轢曰轍。此爲確詁云。
说文解字
说文解字
軌【卷十四】【車部】
車徹也。从車九聲。居洧切〖注〗、，古文。
说文解字注
（軌）車徹也。攴部曰。徹者、通也。車徹者、謂輿之下㒳輪之閒空中可通。故曰車徹。是謂之車軌。軌之名謂輿之下隋方空處。老子所謂當其無有車之用也。高誘注吕氏春秋曰。㒳輪之閒曰軌。毛公匏有苦葉傳曰。由輈以下曰軌。合此二語、知軌所在矣。上歫輿。下歫地。㒳旁歫輪。此之謂軌。毛云由輈以下、則輿下之輈、軌也。輈下之軸、軌也。虚空之處未至於地皆軌也。濡軌者、水濡輪閒空虛之處。而至於軸。而至於輈。則必入輿矣。故濟盈無有濟濡軌之水者。禮義之大防也。毛何以不言㒳輪之閒、而言由輈以下乎。曰㒳輪之閒、自廣陿言之。凡言度涂以軌者、必以之。由輈以下、自高庳言之。詩言濡軌、晏子言其深滅軌、以之。中庸車同軌、兼廣陿高庳言之。徹廣六尺。軹崇三尺三寸。天下同之。同於天子所制之度也。穀梁傳車軌塵、卽曲禮之驅塵不出軌。謂其塵之高廣、一如軌之高廣而不過也。車人徹廣六尺、自其裏言之。匠人注徹廣八尺、自其表言之。曰由輈以下曰軌、曰㒳輪之閒曰軌、自其裏言之。少儀祭左右軌、史記車不得方軌、自其表言之。自軌徹之說不明。訓之以地上之迹。迹非不名軌徹也。而迹豈軌徹也。邶詩不能通、乃以軓字易軌字。而毛傳由輈以下復改作由輈以上。郢書燕說、沈錮千年矣。許云車徹。固已了然。如後人之憒憒。則許當云軌車？也、？車迹也已矣。故大史公言好學深思、不若卜子言近思。从車。九聲。軌从九者、九之言鳩也、聚也。空中可容也。形聲中有會意。古意居酉反。在三部。今音居洧反。