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张伯端

张伯端


[ 宋代 ]

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ► 张伯端的诗词

西江月(二)

〔宋代〕 张伯端

本自无生无灭,强将生灭区分。只如罪福亦何根。妙体何曾增损。

我有一轮明镜,从来只为蒙分。今朝磨莹照乾坤。万象超然难隐。

西江月(十一)

〔宋代〕 张伯端

我见时人说性,只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。

说得便须行得,方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。

三界惟心

〔宋代〕 张伯端

三界惟心妙理,万物非此非彼。

无一物非我心,无一物是我己。

解佩令

〔宋代〕 张伯端

修行之士,功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄。玉炉中、龙蟠虎踞,金鼎内、炼成至宝。阳神离体,杳杳冥冥,刹那间、游偏三岛。出入纯熟,按捺住、别寻玄妙。合真空,太虚是了。

西江月(十二之五)

〔宋代〕 张伯端

二八谁家姹女,九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三姓。

更假丁公锻炼,夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入昆仑峰顶。

西江月(十二)

〔宋代〕 张伯端

欲了无生妙道,莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。

此道非无外有,非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。

西江月(十二之十二)

〔宋代〕 张伯端

牛女情缘道合,龟蛇类秉天然。蟾乌遇朔合婵娟。二气相资运转。

本是乾坤妙用,谁能达此深渊。阳阴否隔却成愆。怎得天长地远。

西江月(十二之八)

〔宋代〕 张伯端

天地才经否泰,朝昏好识顿蒙。辐来辏毂水朝宗。妙在抽添运用。

得一万般皆毕,休分南北西东。损之又损慎前功。命宝不宜轻弄。

西江月(五)

〔宋代〕 张伯端

善恶一时妄念,荣枯都不关心。晦明隐显任浮沉。随分饥餐渴饮。

神静湛然常寂,不妨坐卧歌吟。一池秋水碧仍深。风动鱼惊尽任。

西江月(九)

〔宋代〕 张伯端

鱼兔若还入手,自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。

未悟须凭言说,悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。

西江月(十二之七)

〔宋代〕 张伯端

雄里内含雌质,负阴抱却阳精。两般和合药方成。点化魄纤魂胜。

信道金丹一粒,蛇吞立变龙形。鸡餐亦乃化鸾鹏。飞入真阳清境。

满庭芳

〔宋代〕 张伯端

真铁牛儿,形容丑恶,性刚偏好争驰。人人皆有,那角解牵骑。种就黄芽满院,更须用、神水浇之。宫里,若无此兽,安得似婴儿。乾坤真动静,生成家活,总赖于伊。饥餐虎髓,渴饮水银池。夜半牵车进火,霞光迸、海底腾辉。牧童笑,华池宴罢,乘个月明归。

西江月(十二之一)

〔宋代〕 张伯端

内药还同外药,内通外亦须通。丹头和合类相同。温养两般作用。

内有天然真火,炉中赫赫长红。外炉增减要勤功。妙绝无过真种。

西江月(八)

〔宋代〕 张伯端

住想修行布施,果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。

争似无为实相,还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。

西江月(十二之九)

〔宋代〕 张伯端

冬至一阳来服,三旬增一阳爻。月中复卦溯晨潮。望罢乾终姤兆。

日又别为寒暑,阳生复起中宵。午时姤象一阴朝。炼药须知昏晓。

西江月(十二之四)

〔宋代〕 张伯端

若要真铅留汞,亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。

本性爱金顺义,金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。

西江月(十二之二)

〔宋代〕 张伯端

此道至神至圣,忧君分薄难消。调和铅汞不终朝。早睹玄珠形兆。

志士若能修炼,何妨在市居朝。工夫容易药非遥。说破人须失笑。

西江月(十二之十一)

〔宋代〕 张伯端

德行修逾八百,阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。

虎兕刀兵不害,无常火宅难牵。宝符降后去朝天。稳驾鸾车凤辇。

绝句六十四首 其六十一

〔宋代〕 张伯端

未鍊还丹须急鍊,鍊了还须知止足。若也持盈未已心,不免一朝遭殆辱。

西江月(十三)

〔宋代〕 张伯端

丹是色身至宝,炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。

不待他身后世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。

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