首页 全部分类 汉语字典 汉语词典 成语大全 故事大全 词牌名 在线反馈
释遵式

释遵式


[ 宋代 ]

释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。 ► 释遵式的诗词

十六观经颂·总观第六

〔宋代〕 释遵式

众宝国土宝楼阁,宝树更兼池间错。

此个总观若成时,名为粗见彼极乐。

改祭修斋决疑颂

〔宋代〕 释遵式

回邪生正信,臭草出栴檀。

逢难须怪固,安居志好攀。

地狱界偈

〔宋代〕 释遵式

三界无别法,一切唯心造。

是故于日夜,当自勤观心。

心欲起诸恶,速灭如救然。

心欲起诸善,爱护如珍宝。

行恶虽少顷,未来受苦长。

为善向菩提,永证常乐果。

寄题丹丘梵才上人山居

〔宋代〕 释遵式

禅家真隐处,翠谷倚城隍。

海近云归早,山孤鸟云长。

石当泉脉润,风度柏枝香。

此地容吾否,中霄去意狂。

上王丞相十界心图颂

〔宋代〕 释遵式

无象无名杳莫寻,强将名象测幽深。

凭斯会解还相背,舍此他求转自沉。

鹫岭殷勤亲付嘱,龙门恺悌好知音。

仍闻挂在高堂上,误杀来人错认心。

念佛三昧诗

〔宋代〕 释遵式

万感外形骸,俨然虚堂寂。

明毫冠群彩,幽神资始绩。

妙象非夙预,俗览岂良觌。

析之会入微,清玩心无怿。

大悲观音栴檀像

〔宋代〕 释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。

南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。

南无过去无数劫,彼世世灯观世音。

诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

如实见我归命礼,成就大愿护众生。

南无一切法宝海,无边无尽解脱门。

南无总持功德藏,三世十方诸佛印。

消除三障无诸恶,五眼具足成菩提。

未来际劫誓修行,普使众生护无畏。

南无文殊普贤尊,一切智行圆满海。

金刚藏及金刚手,得大势等诸大士。

声闻辟支贤圣众,愿以慈眼普瞻视。

我今南无赞三宝,为欲深游大悲海。

南无大悲救厄者,昔曾值佛观世音。

入彼如来所入门,故佛授与同名号。

从闻解说六尘缚,如声度垣不能碍。

由斯遍入微尘国,普现微尘自在身。

一一身宣总持句,施与众生无畏法。

是故娑婆世界中,皆号为施无畏者。

我昔经中值密言,能除三障名消伏。

佛称功德难思议,故我常持不敢忘。

誓向当来大劫海,遍将此句救诸苦。

为求大士加持力,故造栴檀持呪形。

烁迦罗首金色容,具足七数端严相。

母陀罗臂百千福,次第有六捉持异。

贝多叶经并宝印,华果澡鑵及杨枝。

无隙白檀雕所成,一一皆合契经造。

及状我身长跪地,顶戴吉祥安乐人。

观世音名依定实,必闻我今发大愿。

牟尼经像比丘僧,愿住世间常不灭。

护持国土与众生,普令摄取菩提愿。

三宝神呪天龙等,大悲感应大誓力。

一切同护圣尊仪,犹若金刚常不坏。

如是成就十四愿,悉为菩提及含识。

南无闻名救厄者,南无世间慈悲父。

南无施我无畏力,南无令我满诸愿。

闻名见身心念者,南无一切无空过。

我今次第说所愿,尊应一一遍垂听。

改祭修斋决疑颂

〔宋代〕 释遵式

人死随前业,升沉六道殊。

如何纯祭祀,须道世人愚。

改祭修斋决疑颂

〔宋代〕 释遵式

杀他还自杀,影响逐形声。

鬼饱都无福,空招堕火坑。

十六观经颂·佛菩萨像观第八

〔宋代〕 释遵式

诸佛如来法界身,遍入众生一切想。

智者当观此想心,是心即佛菩萨像。

念佛三昧诗

〔宋代〕 释遵式

融抱回曲照,熙如鉴中象。

谛览无遗心,虚求非滞想。

追梦忘始终,通幽宛如往。

藉此会神姿,逍遥期西赏。

改祭修斋决疑颂

〔宋代〕 释遵式

正信天龙护,邪神岂奈何。

但知常念佛,灾怪自消磨。

改祭修斋决疑颂

〔宋代〕 释遵式

鬼道常饥渴,当生怜愍心。

能蠲口中食,佛赞福田深。

念佛三昧诗

〔宋代〕 释遵式

鉴极玄想孤,动静如为区。

大象讵形仪,大方谁廉隅。

正赏不隐括,妙践无回迂。

心澄遍知海,粲粲黄金躯。

十六观经颂·中品中生

〔宋代〕 释遵式

若人至心一日夜,持戒持斋无破缺。

以此功德回愿生,七日华敷成记莂。

隐者

〔宋代〕 释遵式

一径千峰里,何人更往还。

无为无事者,白首白云閒。

酿酒担寒瀑,寻猿过别山。

岂知名利客,鞭马向秦关。

赠智伦弟

〔宋代〕 释遵式

溪竹拥疏帘,溪云冷不厌。

千岩唯虎伴,一讲许诗兼。

煮茗敲冰柱,看经就雪簷。

有时开静户,寒日下峰尖。

十六观经颂·杂往生观第十三

〔宋代〕 释遵式

重想弥陀二菩萨,神通变现事如前。

杂沓观成无量福,定生安养奉金仙。

改祭修斋决疑颂 第十疑:既不许祭祀,或家眷死亡堕在鬼趣,云何施其饮食耶?颂曰:

〔宋代〕 释遵式

鬼道常饥渴,当生怜悯心。能蠲口中食,佛赞福田深。

十六观经颂·日观第一

〔宋代〕 释遵式

正坐面西想日轮,见日欲没如悬鼓。

见已闭目开目间,皆令明了心坚住。

 1 2 3 4
©大醍醐网 沪ICP备2024079225号 反 馈