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方孝孺

方孝孺


[ 明代 ]

方孝孺（1357—1402年7月25日），宁海人，字希直，一字希古，号逊志，曾以“逊志”名其书斋，因其故里旧属缑城里，故称“缑城先生”；又因在汉中府任教授时，蜀献王赐名其读书处为“正学”，亦称“正学先生”，明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书，被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”。 ► 方孝孺的诗词 ► 方孝孺的名句

生平 诗词 名句
古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。
方孝孺 [深虑论]
乃工于谋人，而拙于谋天也。
方孝孺 [深虑论]
抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股面。
方孝孺 [蚊对]
大愕，不知所为。
方孝孺 [蚊对]
久之，童子亦睡，投翣倚床，其音如雷。
方孝孺 [蚊对]
盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
方孝孺 [深虑论]
然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。
方孝孺 [深虑论]
良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。
方孝孺 [深虑论]
当秦之世，而灭诸侯，一天下。
方孝孺 [深虑论]
毛发尽竖，肌肉欲颤；两手交拍，掌湿如汗。
方孝孺 [蚊对]
盖智可以谋人，而不可以谋天。
方孝孺 [深虑论]
蹴童子，呼曰：吾为物所苦，亟起索烛照。
方孝孺 [蚊对]
引而嗅之，赤血腥然也。
方孝孺 [蚊对]
天台生困暑，夜卧絺帷中，童子持翣飏于前，适甚就睡。
方孝孺 [蚊对]
生惊寤，以为风雨且至也。
方孝孺 [蚊对]
故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。
方孝孺 [深虑论]
且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？
方孝孺 [蚊对]
夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
方孝孺 [深虑论]
岂工于活人，而拙于谋子也哉？
方孝孺 [深虑论]
童子拔蒿束之，置火于端，其烟勃郁，左麾右旋，绕床数匝，逐蚊出门，复于生曰：可以寝矣，蚊已去矣。
方孝孺 [蚊对]
虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？
方孝孺 [深虑论]
而其亡也，盖出于所备之外。
方孝孺 [深虑论]
光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。
方孝孺 [深虑论]
唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。
方孝孺 [深虑论]
尔不谨，蹇帷而放之入。
方孝孺 [蚊对]
水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网，山贡而海供，蛙黾莫逃其命，鸿雁莫匿其踪，其食乎物者，可谓泰矣，而物独不可食于人耶？
方孝孺 [蚊对]
方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。
方孝孺 [深虑论]
虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。
方孝孺 [深虑论]
武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。
方孝孺 [深虑论]
此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。
方孝孺 [深虑论]
宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。
方孝孺 [深虑论]
夫覆载之间，二气絪緼，赋形受质，人物是分。
方孝孺 [蚊对]
生乃拂席将寝，呼天而叹曰：天胡产此微物而毒人乎？
方孝孺 [蚊对]
蚊数千，皆集帷旁，见烛乱散，如蚁如蝇，利嘴饫腹，充赤圆红。
方孝孺 [蚊对]
大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养。
方孝孺 [蚊对]
且物之食于人，人之食于物，异类也，犹可言也。
方孝孺 [蚊对]
岂其虑之未周欤？
方孝孺 [深虑论]
汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。
方孝孺 [深虑论]
虽巨细修短之不同，然寓形于其中则一也。
方孝孺 [蚊对]
而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。
方孝孺 [深虑论]
烛至，絺帷尽张。
方孝孺 [蚊对]
兹夕，蚊一举喙，即号天而诉之；使物为人所食者，亦皆呼号告于天，则天之罚人，又当何如耶？
方孝孺 [蚊对]
童子闻之，哑而笑曰：子何待己之太厚，而尤天之太固也！
方孝孺 [蚊对]
生骂童子曰：此非吾血者耶？
方孝孺 [蚊对]
今人乃自贵其贵，号为长雄。
方孝孺 [蚊对]
自我而观之，则人贵而物贱，自天地而观之，果孰贵而孰贱耶？
方孝孺 [蚊对]
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